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补农村留守儿童精神之钙—例谈“羊木土陶”校本课程开发


来源:皇泽寺博物馆—李梅       发布时间:2015-1-6 9:59:07     点击率:184



据统计目前我国留守儿童超过5800万,留守儿童教育愈来愈成为一个社会问题。根据实际状况、学生的身心发展特点开发能促进留守儿童自主发展的校本课程,填补留守儿童大量而苍白的课余生活具有重要的现实意义。本文以开发土陶校本课程为例,通过让留守儿童亲近自然,感受生命,体验成功、表达情感。达到了确立课程目标,摸索校本课程教育规律,总结活动课程开发经验的目的,为丰富留守儿童精神文化建设提供了路径。

女皇故里-广元市古称利州,幅员面积1.63万平方公里,总人口311.2万,属国家级贫困地区,经济较为落后,外出务工成为农民增收的主要渠道。在外出务工队伍中青壮年劳动力占全部务工人员的85%左右,因此在农村产生了大量的“留守儿童”。许多农村学校沦为寄宿制学校,学生周一到周五都生活在学校,拥有大量的课余时间,如何高效利用留守儿童的课余时间,丰富留守儿童的课外生活,建构其精神家园值得全社会共同关注?通过实践我们认为学校应根据地方条件、儿童身心发展特点开发出能适应留守儿童健康成长的校本课程,促进他们快乐生活、自主发展。

基础教育课程改革打破了中央集权的课程政策,实行国家、地方、学校三级课程管理,为校本课程开发提供了政策依据。我市学校就校本课程的开发作了一些探索,如苍溪唤马小学剪纸、李家小学的舞狮校本课程开发,朝天区麻柳小学的麻柳刺绣、朝天小学的走进古栈道——明月峡校本课程开发等。这些校本课程开发或聚焦于当地的悠久的历史文化,或聚焦于古老的传统技艺、优美的风景名胜,涂抹上了浓厚的地方色彩,这些以活动为主的校本课程为使留守儿童走进自然,感悟生命、表达自我情感,传承乡土文化发挥了重要作用。下面以我市朝天区羊木镇小学开发的“羊木土陶”校本课程开发为例言一管之见。

一、校本课程选题要思量地方文化特色,适应留守儿童特点

不同的环境产生不同的文化,构成了我们绚丽多彩的世界。为此我们要根据地方特色、农村留守儿童的身心特点,选择适宜的活动课程进行开发。朝天区羊木镇小学是一所农村完全小学,全校共有学生947人,“留守儿童”就有619人,父母都外出打工的学生有282人,单亲(父母有一方出门打工)的学生有337人。近年来,“留守儿童”不断增加, 农村留守儿童缺乏父母关爱,生活单调乏味,如果让他们用大量课余时间重复所学文化知识,他们会乏味厌学。如果不加节制地让他们肆意玩耍,作为教育者是对他们一种严重的不负责任。开发以活动为主的校本课程,组织他们在玩中乐、玩中学,寓教于乐很有必要。

羊木位于川陕交界处,北有秦岭、东有嘉陵江,古代由于高山深谷阻隔,交通不便,经济十分落后。明朝成化年间,孙、熊、王三大姓始祖先后来羊木镇新塘村定居,迫于生计,他们分别在外地请来陶匠,在自己经营的土地内打圆柱形窑一口,并就地取土,烧制土陶制品销售,为使制陶技术后继有人,他们又让自己的子嗣拜外地师傅学艺。明朝弘治年间,熊、孙二姓再次对窑进行了改造,由于技艺精湛,再加上特有的陶土黄油土富含AL2O3,故烧制的陶器不仅外形美观、而且经久耐用,因而畅销川陕甘六百余年而不衰,羊木人民使用的生活用品酱盆、蒸缸、泡菜坛、沙锅,殉葬用品衣禄罐、衣禄碗等均出自羊木,上世纪80年代初期,观音坝、大坝口一带农民常年以背窑为生,2000年左右羊木土陶厂因为经营管理不善而关停,虽然关停但羊木形成的厚重的土陶文化犹在……羊木土陶厂旧址位于该校教学楼后面的一座半山腰上,陶泥黄油土资源丰富,开发土陶校本课程条件得天独厚。 

二、 整合校内校外资源,扎实推进学校校本课程开发

(一)、组建机构,制定方案。

在课程开发实施准备阶段,组建了“羊木土陶”校本课程领导小组和工作小组,由学校校长和分管教学的副校长分别担任领导小组和工作小组组长,聘请原土陶厂厂长熊德元,孙家窑80多岁的制陶老艺人孙绍贵加入课程开发工作小组,课程开发工作小组教师均为精兵强将,他们均有一技之长,或对羊木土陶的起源与发展有深刻了解,或在土陶的造型上有特长;同时在留守儿童中就土陶课程开发的活动内容、目的意义进行了广泛的宣传,通过调查了解,根据兴趣爱好选择了80位留守儿童组成课程开发特色班,召开了特色班家长会,家长们认为这样的活动有利于培养孩子的实践能力,活动得到了家长的大力支持。随后组织教师学习了《四川教育》上相关的校本课程开发理论,制定了“家乡的土陶”校本课程开发方案,从指导思想、研究背景、课程目标、开发步骤、课程内容、课程实施方面对课程开发进行了设计,使其更具操作性和科学性。

(二)、制定制度,明确责任。

 为保障课程开发实施,学校制定了课程开发相关制度,对主研教师进行分工安排,落实责任,他们或组织学生、或收集资料……在活动过程中实施课程开发导师制度,要求每次集体活动后,留守学生就所思、所感、所悟写成开发日记,辅导教师进行指导,同时学校要求每位主研教师每年至少写出一篇校本课程开发经验文章,期末根据教师工作完成情况对教师进行考核,根据留守学生的表现作为实施学生综合素质评价的重要依据。

(三)、精心组织,认真实施。

为使校本课程开发落到实处,在活动中落实了“三有一保障”,即活动有时间,定于每周三下午课外活动时间为校本课程开发时间;活动有方案,即每次活动中由组织活动负责人写出适用的活动方案;活动有主题,要求活动主题明确,一次活动一个主题,学校在经费紧张的情况下,千方百计保障校本课程开发经费投入,确保课程开发顺利实施,开展了以下主题性活动。

1、介绍土陶的起源发展。

收集资料,讲述土陶的起源与发展,重点介绍羊木土陶的起源、兴旺与衰落,使留守儿童对土陶知识有一定了解。

2、探询羊木古窑遗址。

组织留守儿童走访金台土陶厂、熊家窑、孙家窑,认识圆窑,斜面长窑,知道了每种窑所具有的特征,在参观过程中让学生收集古窑遗址上的遗陶和陶器碎片,收集及富代表性的羊木土陶制品。

3、采集制陶用土。

组织留守儿童到十余里外的熊家窑辨认并采集陶土,明确窑土的分布情况及和普通黏土的区别,并用自备的挖掘工具采集一定数量的陶土,用塑料袋运回学校。

4、加工粉碎陶土。

体会粉土过程,对采集到的陶土进行粉碎加工,留守学生们拿着钉锤、斧头、点锄儿亲历了粉土过程,经过劳动采回的陶土被粉细装袋。 

5、指导成型上釉。

按要求和好陶泥后,先由制陶老艺人在车盘(一种陶器成型器具)上边演示边解说制陶要领,再放手让孩子们自己在车盘上体验,发挥想象制成各式陶器,晾成半干后,用刷子把草木灰水均匀刷在陶器上,给土陶上釉。

6、烧陶绘彩。

掘小型圆窑一口,由制陶艺人演示解说装窑、烧窑全过程,让学生在陶器表面设计图案,用颜料彩绘。

7、学蒸土碗蒸肉。

组织孩子们到伙食团跟食堂师傅学习制作土碗蒸肉,亲历做蒸肉全过程。

8、开展羊木土陶衰落原因社会实践调查。

对羊木土陶衰落原因进行社会调查,通过询问教师、农民,走访市场后进行分析,撰写羊木土陶衰落原因调查研究报告,提出振兴措施。

9、学习土沙锅的制作。

组织有经验的老师为孩子们讲解传统地用土沙锅炖肉的方法及流程,让留守学生用学过的方法回家为家人炖猪蹄儿。

10、开展“我与土陶”为主题的征文活动。

在留守儿童中开展“我于土陶”为主题的征文比赛,用诗歌、散文等体裁表达自己与土陶结下的不解之缘,以及在活动中的收获与体会。

11、进行了土陶校本教材的编写。

编印土陶校本课程教材,作为活动课程在全校留守儿童中实施 。

三、课程开发促进了留守儿童智力因素和非智力因素的和谐发展,在实施过程产生了不可预约的精彩

(一)、校本课程开发促进了留守儿童智力因素的发展。

智力是人的个性心理特征的重要组成部分,包括观察力、记忆力、想象力。创造力和思维推理能力。智力的发展决定着人一身的发展,实践证明校本课程开发有助于留守儿童智力的发展。

1、土陶校本课程开发有利于培养留守儿童的动手能力。

土陶课程是项实践活动课程,不论是拾陶片、采陶土,还是制陶上釉,孩子们都需参与,况有些活动既有一定的劳动强度,又需要讲求一定的劳动技巧,作为农村孩子,这将为他们以后从事与经济相适应的农业生产打下基础,如孩子们在跟着土陶师傅学作土陶时,观摩后自己要动手和泥,在车盘上亲自动手制作,提、拉、按各种技法都要用上,学生经历着成功与失败的喜悦,感受着车盘旋转的激情;在学习制作土碗蒸肉时,要亲自把肉洗干净后煮熟、把肉切成片、再把切成块的马铃薯块和上玉米粉,拌上胡椒面、味精、辣椒面等调料,肉片竖放在土碗底部,马铃薯块放在土碗里的肉片上,然后放在蒸笼里用火蒸,当孩子们尝到自己亲手制作的土碗蒸肉时,快乐的心情难以言表,活动中动手能力得到加强。

2、土陶校本课程开发有利于培养留守儿童的社会实践能力。

在课程开发过程中,有时需要孩子们用笔去记录,用手去触摸、去实践操作,有时需要用眼睛去观察,去比较鉴别,用耳朵去倾听,用心去感受体验……这样多种感官参与实践活动,观察能力得到发展,观察能力的发展促进了学生分析问题和解决问题能力的提高,在开展羊木土陶衰落原因的调查活动中,孩子们走出校门,进村入户,向见证过羊木土陶兴衰的老人进行询问,走进市场,了解土陶制品的价格,培养了留守儿童的社会适应能力。下面是一位留守儿童参加活动后撰写的一份社会调查研究报告。


“羊木土陶”衰落调查研究报告


班 级六年级(1)班姓 名何瑞年 龄11岁日 期2013年12月23日
调查过程    今天我兴冲冲去问常年居住在羊木的干爹关于土陶衰落的一些情况。他思考了一会儿,慎重地对我说:“这个土陶呀!当时1985年改为煤窑烧时,生意就不是很好了。然后慢慢就不做了,一直延续到2000年。”我问:“那是怎么衰落的?衰落的原因是什么?”他说:“最重要的一点就是土陶的制作人,以及加工厂的全部精力都花在土陶的制作上,不关心市场的情况;只知道盲目、无头绪的发展产品,缺乏针对性;只能按照原来的方法做,没有创新。还有就是他们又不出去宣传,别人怎么知道这些产品呢?并且产品的形式单一,无多大变化,价格又高,有些人买不起……”为了证实干爹的话,我又来到了羊木土陶厂,走进屋内,随便拣起一块碎片,用手一摸,很粗糙。制造土陶的石盘那样的大,那样的重呀!看来当时的机械化程度很低,连转动石盘都需要两个大人来转动,由此可以见是很费劳力的。
调查结论    经过多次询问,我终于找到土陶衰落的原因:一、产品陈旧落后,不适应形势的发展,主要是笨重粗糙,式样原始,缺乏新意。二、管理不善,因循守旧,满足于现状,盲目发展产品,缺乏针对性,不注意市场调查,不注意广告宣传,机械化程度低,不注意新产品的开发,技术下降。三、原材料成本高,劳力升值。
振兴措施

    1、加强管理制度,技术要随时代发展而更新,做工时材料要经过精选。

    2、加以推销,以多种形式、渠道宣传,让人们更清楚的了解羊木土陶的优越特性,引导人们购买。

    3、做工要精细,选用好材料,以做工精细引导人们购买。


要完成一份这样的调查研究报告,没有沟通能力、分析能力、不具备一定的表达能力是不行的,可见留守儿童的社会实践能力在这样的活动中得到了良好的发展。

3、土陶校本课程开发有利于培养留守儿童的创新能力。

“创新是民族进步的灵魂”,在课程开发过程中,不能墨守成规,事事因循守旧,而是尽量为孩子们提供展现个性的空间。如孩子们在掌握了一定的制陶技艺后,不仅仅是让他们做做碗、坛、盆、罐,而是让他们依据想象创作出心中的陶器;土陶晒干后,表面呈灰色,为使外形更加美观,让孩子们用水粉颜料给土陶上彩,在各式各样的土陶表面,有的孩子在上面画上了好看的花纹,有的在上面画上了各式花草,有的在上面画上了憨态可鞠的猪八戒……在开展的“我于土陶”的征文比赛中,孩子们用诗歌、散文等不同形式来表达在活动中萌生的情愫,下面是一位孩子写作的诗歌《寻觅土陶》(六年级二班 作者:马慧)

小时侯,我就认识了土陶

对她产生了一种特殊的感情

长大了,我寻觅土陶

却不见它的踪影

我寻啊!寻啊!

寻觅了多久

终于,我看见了它

看见了,却不能碰她

这种心情

没有谁比我更明白

我寻觅土陶

在历史堆里

她沉睡着

我寻觅土陶

寻觅她朴实无华

卓守坚恒的精神

我寻觅土陶

寻觅她不事喧嚣

不与沉浮的本色

我寻觅她

寻觅家乡的骄傲

她用绝无仅有的色彩

装点着我们的生活

在这样的活动中留守儿童的审美能力得到了提升、创新意识、创新能力得到了提高。

(二)、校本课程开发促进了留守儿童非智力因素的发展。

非智力因素是指与认识没有直接关系的情感、意志、兴趣、性格、需要、动机、目标、抱负、信念、世界观等方面,心理学研究表明非智力因素的发展能够促进学生智力因素的发展。在课程开发实施过程中,校本课程开发有利于促进留守儿童非智力因素的发展。 

1、土陶校本课程开发有利于培养留守儿童热爱家乡的思想感情。

羊木土陶业曾享誉川陕甘,然而上世纪九十年代羊木土陶逐渐退出了历史舞台,土陶文化逐渐消融,对于当前在校留守学生来说对这一灿烂文化知之甚少,而让其作为一种课程,有利于增进孩子们对家乡的了解,有利于传承土陶特色文化。在介绍羊木土陶时,孩子们认真倾听,激发了孩子们对家乡土陶探究的渴望。在学校组织留守儿童走访金台土陶厂,熊家窑、孙家窑,教师介绍认识圆窑、斜面长窑,探询古窑遗址时,孩子们兴趣盎然,当拾到一块陶片时如获至宝,倍感珍贵。在返回学校的途中又到老艺人家中,摄取了及富代表性的羊木土陶制品土火锅、泡菜坛、蒸缸等制品,令学孩子们大开眼界(其活动场景在《广元日报》发表),一位留守儿童在课程开发日记中写道:“原来我的家乡的先辈居然能够利用泥土烧制成这样好的土陶制品,真是令人不可思议……”由此可见孩子们对土陶的了解在逐渐得到增强,对家乡的情感在不断加深。

2、土陶校本课程开发有利于培养留守儿童的探究兴趣。

传统的课程忽视学生的主体存在,新课程的核心是转变学生学习方式,变接受学习为探究性学习。土陶校本课程开发为孩子们提供了广阔的探究空间,由于是项崭新的课程,课程开发各环节要师生一起共同设计,在课程中遇到的问题需要师生一起探究解决,活动空间不再局限于教室,活动内容更具有新颖性,独创性,随着对土陶认识的加深,孩子们的兴趣也在逐渐增强,如在收集遗陶和陶器碎片时,一留守学生拾到了一件约有五百年历史的酒壶儿后,孩子们“哇”的一声惊呼开了,当在老艺人家中摄取了有代表性的土陶制品时,孩子们眼球大了许多,在采集了陶土以后,很多孩子拿着白色的陶土仔细端详,仔细区分和普通黏土的区别……他们的探究兴趣与日俱增。

3、土陶校本课程开发有利于培养留守儿童的意志品质。

现在的留守学生多为独生子女,很多孩子在家娇生惯养,没有下过地,握过锄,缺乏必要的劳动锻炼,身体素质、意志品质较差。留守儿童缺乏监护,在爷爷奶奶面前多为小皇帝,过着衣来伸手,饭来张口的小皇帝生活。土陶校本课程开发能够使留守儿童的身心得到锻炼,在课程开发过程中,组织孩子们到十余里外的熊家窑采集陶土,他们有的用锄头挖,有的用小手捡,装进塑料袋后有的用手提,有的用肩扛,热得满头大汗,采回的陶土呈白色快状,结构紧凑,不易粉碎,为使孩子们体会粉土过程,学校利用课余时间组织孩子们把采集到的陶土进行粉碎加工,他们拿着钉锤、小斧头亲历粉土全过程,经过两天劳动,采回的陶土终被粉细装袋,很多孩子手上磨起了血泡……通过这样一些实践活动锻炼了留守儿童的毅力,培养了留守儿童的劳动习惯,磨练了他们的意志品质。

(三)、土陶校本课程开发有利于学校办学特色的形成。

特色学校是办学主体使学校的独特性、优质性的个性风貌有所发扬与发展的学校,通过校本课程开发促进了学校办学特色的形成。

1、土陶校本课程开发形成的核心理念支撑了学校的办学理念。

特色理念是特色学校的核心,在富有特色的土陶课程开发实践活动中形成了土陶校本课程开发的核心理念。即开发特色课程,传承乡土文化;亲近自然,感受生命;重视精神状态,倡导成功体验;强调个性发展,张扬学生个性。而这些核心理念都是学校特色理念“为生命发展奠基”的有机组成部分,是土陶校本课程开发形成的核心理念支撑了学校的办学理念,使学校的办学理念更加具象充实。

2、土陶校本课程开发深化了学校的课程改革。

基础教育课程改革是基础教育领域中的一场深刻革命,土陶校本课程开发结束了学校单一的课程设置,开发出了符合学校实际,能促进留守学生身心全面发展的校本课程,使之成为国家课程和地方课程的有效补充,土陶校本课程是项独具特色的实践活动课程,这样的课程打破了留守儿童在校生活期间在学习时间、学习空间上的限制,有利于转变被动的学习方式,形成探究的、合作的学习方式。今天的学习方式就是明天的生活方式,土陶校本课程开发活动在留守儿童心灵沉淀的精神内核将影响他们的终生发展。

3、土陶校本课程开发彰显了学校特色。

土陶校本课程开发受到了学生、家长、社会的重视,产生了宽泛的社会影响,打造了学校的品牌,彰显了学校的特色。在课程开发活动中留守学生积极参加,家长积极支持配合,熊家窑、孙家窑一带的农民更是倾力相助,学校编辑出版了《家乡土陶》校本课程教材,制作了课程开发专题片,活动场景多次在《广元日报》发表,经验文章《开发土陶课程,传承乡土文化》获广元市第二届基础教育课程改革成果一等奖,土陶校本课程被中央教育科学研究所列为中国特色教育理念与实践项目学校的特色项目。学校被授予“广元市课改重点学校”等多项荣誉。

 羊木土陶校本课程开发是我市学校开发校本课程的一个典型案例,是我市众多农村学校在新时期丰富农村留守儿童课余生活,促进其自主发展,快乐成长的一个缩影。我们认为开发拥有地方特色的以活动为主的校本课程是填补农村留守儿童课余生活的精神钙片,是建构学生精神家园的支撑,是落实科教兴国、文化育人的重要举措。


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